{"id":74,"date":"2019-09-26T20:56:42","date_gmt":"2019-09-26T20:56:42","guid":{"rendered":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/?page_id=74"},"modified":"2019-11-02T20:44:52","modified_gmt":"2019-11-02T19:44:52","slug":"il-sistema-energetico-e-i-chakras","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/il-sistema-energetico-e-i-chakras\/","title":{"rendered":"Il sistema energetico e i chakras"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La meditazione \u00e8 spesso definita come un momento di silenzio o di \nriflessione. La meditazione vera \u00e8, tuttavia, molto pi\u00f9 di questo. \u00c9 uno\n stato di profonda pace che si verifica quando la mente \u00e8 calma e \nsilenziosa.<\/p>\n\n\n\n

Uno dei primi segnali che possiamo avvertire quando iniziamo la \nmeditazione \u00e8 una sorta di brezza fresca, o al contrario del formicolio o\n del calore, localizzati sulle mani o pi\u00f9 specificatamente sulle dita e \nsul centro del palmo. Queste sensazioni ci indicano lo stato del nostro \nsistema sottile. Quando la nostra energia materna, la Kundalini, si \nrisveglia, ed inizia a salire dall\u2019osso sacro, irrorando i nostri plessi\n vitali, i Chakra, si origina in noi un processo di purificazione \ntotale, sapientemente orchestrato da questa forza intelligente, la quale\n gradualmente ed in modo estremamente dolce e delicato si dirige sui \nChakra che in quel determinato momento presentano un blocco, necessitano\n cio\u00e8 di una particolare attenzione per tornare ad una condizione di \nnaturale equilibrio.<\/p>\n\n\n\n

Al livello prettamente somatico, nel caso in cui la Kundalini trovi \nun problema su di un Chakra, avvertiremo del calore o del formicolio \nsulle dita, in quanto le nostre mani sono le terminazioni nervose dei \nnostri plessi energetici. Su di esse vengono riflessi tutti i nostri \nChakra, che si trovano sul nostro corpo, lungo la spina dorsale e sopra \nl\u2019osso della fontanella. Qualora dovessimo sentire invece una lieve \nbrezza di aria fresca, che fuoriesce dal centro del palmo, o sulle dita,\n essa non \u00e8 altro che la manifestazione della nostra energia Kundalini, \nche non incontrando particolari ostacoli nel suo cammino ascensionale, \nsi rivela per quella che \u00e8 la sua natura costitutiva, cio\u00e8 energia \nfresca, che come una sorgente purissima sgorga dalla nostra sommit\u00e0, non\n a caso denominata gi\u00e0 dagli antichi greci: \u201cOsso della fontanella\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 lo stato ideale a cui possiamo aspirare; contestualmente \nalla fuoriuscita della Kundalini dall\u2019ultimo Chakra, il Sahasrara, detto\n \u201cil loto dai mille petali\u201d, \u00e8 possibile avvertire un senso di pace, di \narmonia e di gioia serena che testimoniano il graduale allontanamento \ndella tensione e dello stress dovuti al ritmo della vita quotidiana ed \nil conseguente sopraggiungere di un rinnovato equilibrio psico-fisico.<\/p>\n\n\n\n

In breve, la brezza fresca, sulle mani e sulla testa \u00e8 indice di \nequilibrio, mentre il calore ci segnala uno squilibrio e \ncontemporaneamente un \u201cpronto intervento\u201d della Kundalini, che come una \nmadre premurosa si precipita immediatamente ad irradiare il Chakra in \ndifficolt\u00e0 e nello stesso tempo, attraverso questo \u201csesto senso\u201d appena \nattivato in noi dalla realizzazione del s\u00e9, ci comunica di quale \nproblema si tratti e dove intervenire.<\/p>\n\n\n\n

Proprio per questo, attraverso le tecniche di Sahaja Yoga abbiamo una\n possibilit\u00e0 reale per conoscere veramente noi stessi. Attraverso la \ndiagnosi operata dalla nostra Kundalini, in modo del tutto spontaneo, \nindipendentemente da quel che ognuno di noi pensi di se stesso, essa ci \nrivela in modo oggettivo quali possano essere i nostri \u201cblocchi \nenergetici\u201d, causa di malattie, angosce, problemi emotivi e psichici ed \nin pi\u00f9 ci dota di uno strumento di incredibile precisione ed efficacia. \nEssa permette di andare alla radice di ci\u00f2 che \u00e8 alla base di un nostro \ndifetto, o di una nostra ossessione o paura, ed estirparlo, in modo tale\n che la nostra tendenza errata, il nostro soffrire, il nostro \u201ckarma\u201d \npesante che tendeva a ripetersi, che era in realt\u00e0 solo il sintomo \ndell\u2019ostacolo energetico, gradualmente scompare, lasciando liberi i \nnostri Chakra di esprimere le qualit\u00e0 che le sono proprie, qualit\u00e0 in \ngrado di trasformare totalmente la nostra vita. Vediamo adesso nel \ndettaglio come siamo fatti veramente dentro di noi, e quali sono i \nnostri plessi energetici principali, i Chakra, e le loro caratteristiche\n e qualit\u00e0 corrispondenti.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Il \u201csistema sottile\u201d \u00e8 composto da sette centri di energia (Chakra), \ntre canali energetici e la Kundalini. Al livello medico, i Chakra \ncorrispondono ai plessi del nostro sistema nervoso centrale e i canali \nnon sono altro che i sistemi nervosi: simpatico e parasimpatico. Chakra \u00e8\n una parola sanscrita ed etimologicamente significa \u201cruota\u201d, in effetti,\n quando un chakra \u00e8 in equilibrio gira su se stesso in senso orario. \nCome nei fiori di loto, ogni Chakra ha un numero caratteristico di \npetali, i quali corrispondono al numero dei sub-plessi fisici che \ncompongono ogni plesso principale.<\/p>\n\n\n\n

All\u2019interno del nostro sistema energetico troviamo sette Chakra fondamentali:<\/p>\n\n\n\n

  1. Mooladhara<\/strong><\/li>
  2. Swadisthana<\/strong><\/li>
  3. Nabhi (Manipura)<\/strong><\/li>
  4. Cuore (Anahata)<\/strong><\/li>
  5. Vishuddi<\/strong><\/li>
  6. Agnya<\/strong><\/li>
  7. Sahasrara<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Ogni Chakra governa diverse qualit\u00e0, che una volta risvegliate \nattraverso la meditazione di Sahaja Yoga, diventano parte integrante \ndella nostra personalit\u00e0, che cos\u00ec arricchita ci rivela una vita colma \ndi soddisfazione, di gioia e dove finalmente \u00e8 possibile godersi \npienamente ogni istante, mettendo fine all\u2019incessante altalena dei \nnostri pensieri, che ci obbligano a vivere nel passato, nel ricordo di \nci\u00f2 che non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 o nel futuro, in un continuo pianificare e \nprogettare, che puntualmente ci nega la possibilit\u00e0 di fermarci ed \nassaporare la bellezza della realt\u00e0, la semplicit\u00e0 e la magia del \npresente.<\/p>\n\n\n\n

    Mooladhara<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Primo chakra:<\/strong> Mooladhara
    Manifestazione fisica:<\/strong> Plesso pelvico
    Numero di petali \/ sub-plessi:<\/strong> 4
    Elemento:<\/strong> Terra
    Organi controllati:<\/strong> Escrezione e organi riproduttivi
    Qualit\u00e0:<\/strong> Saggezza, purezza, innocenza, spontaneit\u00e0, gioia, eterna fanciullezza, potere di discernimento
    <\/p>\n\n\n\n

    Situato al di sotto dell\u2019osso sacro, il Mooladhara Chakra, una volta che la Kundalini viene risvegliata, ci conferisce innocenza ed al contempo saggezza. Innocenza significa letteralmente \u201cnon-nuocere\u201d, cio\u00e8 non fare del male a nessuno, neanche a noi stessi. Quando siamo bambini abbiamo in noi questa qualit\u00e0 molto sviluppata, ed \u00e8 per questo che rimpiangiamo quell\u2019et\u00e0 radiosa, in cui tutto ci appariva bello ed interessante e dove affrontavamo ogni giorno con spensierata leggerezza. Quella stessa leggerezza e spontaneit\u00e0 che ci caratterizzano in tenera et\u00e0, sono dovute al fatto che il nostro ego ed il nostro super ego non sono ancora pienamente sviluppati e la nostra Kundalini \u00e8 libera di oltrepassare il nostro osso della fontanella. Non a caso tutti noi nasciamo con quest\u2019osso morbidissimo, poi con lo svilupparsi della nostra individualit\u00e0 (ego) e con l\u2019assorbimento dei vari condizionamenti, dei genitori, della societ\u00e0 (super ego), da sistemi aperti, da esseri universali quali eravamo, l\u2019osso della fontanella si chiude, si calcifica, e noi diventiamo dei sistemi chiusi, viviamo nella divisione e nella limitazione della nostra mera soggettivit\u00e0. Ed \u00e8 per questo che spesso siamo infelici ed insoddisfatti, \u00e8 per questo che dondoliamo tra le paure ed i ricordi del passato e le preoccupazioni e le incertezze del futuro, non riusciamo in nessun modo a scavalcare la tirannia della nostra mente, che per definizione non ci consente di vivere nel presente, e cos\u00ec qualsiasi situazione \u00e8 inevitabilmente inquinata dai nostri calcoli, qualsiasi immagine \u00e8 filtrata dalla nostra visione, spesso falsata della realt\u00e0. L\u2019unico modo di affrancarsi dalla \u201cmaya\u201d, da quest\u2019illusione creata da noi stessi \u00e8 quello di ritornare bambini, puri, grazie al lavoro della Kundalini, finalmente consapevoli di noi stessi e per questo ancora pi\u00f9 gioiosi di prima, perch\u00e9 ora in grado di goderci la vita in ogni sua pi\u00f9 piccola sfaccettatura, con la maturit\u00e0 e la saggezza di una persona adulta. Attraverso la meditazione di Sahaja Yoga riscopriamo l\u2019innocenza che \u00e8 in noi, il nostro diamante interiore era, in effetti, solo coperto ed ora torna a risplendere, come il sorriso di un bimbo. L\u2019archetipo che incarna pienamente le qualit\u00e0 del Mooladhara Chakra si ritrova ad esempio nella cultura orientale, in India con Shri Ganesha, la divinit\u00e0 con la testa di elefante, la quale rappresenta l\u2019umilt\u00e0 e la saggezza, ed il corpo di un bambino, che come abbiamo visto simboleggia l\u2019innocenza.<\/p>\n\n\n\n

    Swadisthana<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Secondo chakra:<\/strong> Swadisthana
    Manifestazione fisica:<\/strong> Zona inguinale, plesso aortico
    Numero di petali \/ sub-plessi:<\/strong> 6
    Elemento:<\/strong> Fuoco
    Organi controllati:<\/strong> Reni, fegato, milza, pancreas, utero, intestino
    Qualit\u00e0:<\/strong> Creativit\u00e0, pura attenzione, puro desiderio, pura conoscenza, senso estetico, pensiero astratto<\/p>\n\n\n\n

    Lo Swadisthana Chakra si muove come un satellite attorno al Nabhi \nChakra e al Void e ci fornisce il senso dell\u2019estetica, dell\u2019arte, della \nmusica, la capacit\u00e0 di apprezzare e di connetterci con la natura. \nControlla l\u2019apparato digerente e ci fornisce l\u2019energia dinamica per \nsvolgere lavori fisici, mentali e creativi. Spesso questo Chakra \u00e8 assai\n affaticato, soprattutto in occidente, dove il vorticoso ritmo della \nvita ci sottopone ad innumerevoli sforzi, fisici e mentali e pressioni \npsicologiche. E\u2019 ormai di dominio comune l\u2019assunto che il nostro fegato,\n oltre ad aver la funzione di eliminare tutte le sostanze nocive da noi \nassunte, nel cibo e nelle bevande, ci aiuta anche ad alleggerirci dal \nsovraccarico dovuto al continuo bombardamento che i nostri pensieri \ngiornalmente compiono ai danni del nostro stesso equilibrio, della \nnostra stessa salute. E\u2019 dimostrato infatti che una persona \u201cfegatosa\u201d, \nandr\u00e0 in collera facilmente, il continuo pianificare, progettare e \ncalcolare, unito ad esempio al consumo di alcool, provoca molto spesso \nl\u2019insorgere di stress, agitazione ed a volte veri e propri esaurimenti \nnervosi. Ed \u00e8 proprio quest\u2019esaurimento, dell\u2019energia del nostro \nSwadisthana Chakra che ci fa ammalare, che ci rende incapaci di \nsopportare alcunch\u00e9, che ci fa sentire arrabbiati col mondo intero, che \nci fa apparire scorbutici ed irosi, insensibili e cinici. Nel giro di \npoche settimane, con una meditazione costante possiamo ripristinare \nl\u2019indispensabile funzionalit\u00e0 di questo Chakra e ritornare ad essere \nveramente noi stessi, la nostra attenzione e la nostra capacit\u00e0 di \nintervento, che sia artistico o meno, migliorano notevolmente e nello \nstesso tempo si alleviano la fatica e la pesantezza del lavoro, dello \nstudio e delle responsabilit\u00e0 quotidiane. Con uno Swadisthana in buono \nstato siamo in grado di esprimere la nostra creativit\u00e0 con amorevolezza \ned in tal modo, questa sottigliezza ci rende pi\u00f9 sensibili \nall\u2019intuizione, alla stessa ispirazione che spesso contraddistingue una \nvera opera d\u2019arte, che solitamente \u00e8 in grado di appagare l\u2019occhio ed il\n cuore.<\/p>\n\n\n\n

    Nabhi (Manipura)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Terzo chakra:<\/strong> Nabhi
    Manifestazione fisica:<\/strong> Plesso solare
    Numero di petali \/ sub-plessi:<\/strong> 10
    Elemento:<\/strong> Acqua
    Organi controllati:<\/strong> Stomaco, intestino, fegato, milza
    Qualit\u00e0:<\/strong> Ricerca del S\u00e9; principio dell\u2019equilibrio, crescita fisiologica e spirituale, profondit\u00e0, fermezza nell\u2019attenzione, capacit\u00e0 di portare bene a termine ci\u00f2 che si fa, pace, benessere fisico e materiale<\/p>\n\n\n\n

    Il Nabhi \u00e8 il Chakra da cui dipende la nostra evoluzione. Il primo \nstadio evolutivo \u00e8 quello del benessere fisico, senza aver soddisfatto i\n bisogni primari, difficilmente un essere umano pu\u00f2 proiettare il \nproprio desiderio verso qualcosa di pi\u00f9 elevato. E\u2019 quindi facilmente \nintuibile che per un corretto funzionamento di questo centro non \u00e8 \nrichiesto un ascetismo di sacrifici e torture, ma neanche un\u2019attenzione \nesagerata verso il confort, il lusso n\u00e9 una dieta particolare. Sembra \nscontato ma chi \u00e8 gi\u00e0 dotato di un tale equilibrio, che gli consente di \npotersi adattare a varie situazioni, senza esser attaccato ad un cibo, \nal vino, od un determinato status, \u00e8 una persona che ha un buon Nabhi \nChakra. Quando \u00e8 illuminato dalla Kundalini, il Nabhi Chakra dona \ngenerosit\u00e0 incondizionata, completo appagamento e profonda pace \ninteriore. La pace e la soddisfazione sono qualit\u00e0 che si trovano gi\u00e0 \ndentro di noi, per questo il \u201cgirare in tondo\u201d, cercandole negli \ninnumerevoli oggetti dei sensi che il mondo esterno ci offre in \ncontinuazione \u00e8 spesso infruttuoso e difficilmente produce risultati \nduraturi. Quando i petali del Nabhi si aprono percepiamo finalmente, \nl\u2019armonia che \u00e8 in ognuno di noi, in quanto cellula di un unico essere \nuniversale. E\u2019 come se la serenit\u00e0 divenisse uno stato normale della \nvita, essendo essa una caratteristica gi\u00e0 insita in noi ed ovviamente \nci\u00f2 si riflette nel macrocosmo. Migliora cos\u00ec il rapporto con la nostra \nfamiglia, con il mondo lavorativo, con la societ\u00e0. La rivoluzione \u00e8 \ninteriore, grazie alla meditazione di Sahaja Yoga la nostra attitudine \nverso gli altri cambia radicalmente, essendo noi gi\u00e0 soddisfatti, non \nabbiamo nessun bisogno di sopraffare n\u00e9 di mentire a nessuno ed un senso\n di solidariet\u00e0 ed amore incondizionato prendono il posto della \ndiffidenza che aleggia sull\u2019uomo medio del ventunesimo secolo.<\/p>\n\n\n\n

    Cuore (Anahata)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Quarto chakra:<\/strong> Cuore
    Manifestazione fisica:<\/strong> Plesso cardiaco
    Numero di petali \/ sub-plessi:<\/strong> 12
    Elemento:<\/strong> Aria
    Organi controllati:<\/strong> Cuore, polmoni, osso dello sterno
    Qualit\u00e0:<\/strong> Gioia, compassione, senso di sicurezza, amore, responsabilit\u00e0<\/p>\n\n\n\n

    Nel Chakra del cuore risiede il nostro S\u00e9: lo spirito, detto anche \nAtman. Lo spirito si m anifesta quando il nostro cuore \u00e8 aperto, \u00e8 \ninfatti allora che percepiamo la pura gioia dell\u2019esistenza e diveniamo \nuno con l\u2019essere universale che permea l\u2019universo. E\u2019 stato individuato \nda molti che la causa dell\u2019infelicit\u00e0 deriva dalla nostra condizione di \nesseri condannati a vivere nella dualit\u00e0. In effetti ognuno di noi \naspira ed anela ad un oggetto, un uomo, una donna,uno status, che \u00e8 \nsempre esterno alla nostra persona. Il continuo desiderare ci porta \ninevitabilmente alla divisione, in una condizione di perenne \nincompletezza. Ma quando, attraverso la meditazione di Sahaja Yoga, la \nnostra Kundalini tocca questo Chakra, il cuore letteralmente si apre e \nla nostra intuizione vaga, del fatto che tutti noi sappiamo di essere \nparte di una grande energia, di Dio, o qualsivoglia della natura, \ndiviene una certezza. La fiamma che arde nel nostro petto ci infonde una\n nuova sicurezza, ogni atomo che compone la creazione ci appartiene e \nnoi ci perdiamo in questo oceano infinito, come umile goccia perdiamo la\n nostra insulsa individualit\u00e0 e ci tuffiamo nel mare sereno della vita. \nSiamo pronti ad affrontare qualsiasi tempesta, e nessuno scossone pu\u00f2 \nminacciare il rifugio sicuro del nostro Spirito, che \u00e8 indistruttibile, \npuro, eterno.<\/p>\n\n\n\n

    Vishuddi<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Sesto chakra:<\/strong> Vishuddi
    Manifestazione fisica:<\/strong> Plesso cervicale
    Numero di petali \/ sub-plessi:<\/strong> 16
    Elemento:<\/strong> Etere
    Organi controllati:<\/strong> Collo, braccia, viso, lingua, bocca, naso, denti, tiroide
    Qualit\u00e0:<\/strong> Senso della collettivit\u00e0, diplomazia, capacit\u00e0 di essere testimoni, rispetto di se stessi, relazione pura e fraterna con gli altri; rispetto degli altri, amabilit\u00e0; integrazione nella collettivit\u00e0, consapevolezza di fare parte del tutto<\/p>\n\n\n\n

    Il Vishuddi incarna le qualit\u00e0 che governano il nostro rapporto con \nil mondo circostante. .Con la pratica quotidiana della meditazione di \nSahaja Yoga, ci \u00e8 facile identificarci con il nostro S\u00e9. In questo stato\n di unione, diventiamo testimoni del nostro corpo, della nostra mente, \ndei nostri pensieri e delle nostre emozioni, perch\u00e9 noi non siamo nulla \ndi tutto ci\u00f2, cos\u00ec l\u2019intera nostra vita ci appare come una magnifica \ncommedia, dove siamo contemporaneamente degli spettatori distaccati ma \nanche gli attori protagonisti, padroni di apprezzare il gioco magico che\n si sussegue dai tempi dei tempi. Una persona che ha un buon Vishuddi \nChakra, sar\u00e0 quindi molto dolce con gli altri, ma allo stesso tempo non \nesiter\u00e0 ad esprimere con franchezza la propria opinione, nel caso la \nsituazione lo richieda. Disporr\u00e0 quindi di una diplomazia, che al \ncontempo \u00e8 scevra da ogni menzogna, in effetti, il sentirsi a posto con \ns\u00e9 stessi ci permette di esser sempre sinceri, nel rapporto con noi e \ncon gli altri. All\u2019opposto ovviamente troviamo gli individui che, \nutilizzando troppo, in modo spesso irrispettoso, questo Chakra della \ncomunicazione, sono pieni di aggressivit\u00e0, taglienti, sarcastici, \ndominatori. Alzano la voce per motivi futili e cercano spesso di imporsi\n sul prossimo con sproloqui o volgarit\u00e0. Un altro estremo \u00e8 quello di \nchi \u00e8 molto timido, introverso, ha spesso paura di sbagliare e questo \nsuo complesso di inferiorit\u00e0 lo porta per\u00f2 a cercare una \u201crivalsa \nsotterranea\u201d, mediante il \u201cparlare male alle spalle\u201d di chiunque non \nappena ne ha l\u2019occasione. Da una parte, inseguendo una continua \nautoaffermazione sul prossimo, suscitiamo poi le antipatie di tutti, \ndall\u2019altra ci chiudiamo nel nostro \u201cmondo ovattato\u201d, non riuscendo a \ngioire con gli altri, ad apprezzare nulla, non ci sentiamo mai contenti,\n siamo in sostanza sempre fuori posto. Tutto ci\u00f2 ovviamente mina alla \nbase una delle caratteristiche fondamentali del nostro Vishuddi Chakra, \nil nostro senso di collettivit\u00e0. Anche il fumo naturalmente lo \ndanneggia, in quanto blocca la nostra capacit\u00e0 di percepire il mondo \nesterno; non a caso, quando si smette di fumare, l\u2019odorato ed il gusto \ndei cibi appaiono notevolmente migliorati.<\/p>\n\n\n\n

    Agnya<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Sesto chakra:<\/strong> Agnya
    Manifestazione fisica:<\/strong> Chiasma ottico
    Numero di petali \/ sub-plessi:<\/strong> 2
    Organi controllati:<\/strong> Ghiandola pineale, ghiandola pituitaria, la vista, la memoria, la mente
    Qualit\u00e0:<\/strong> Perdono; verit\u00e0, umilt\u00e0, compassione, generosit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    L\u2019Agnya Chakra \u00e8 comparabile ad una porta stretta che, se aperta, \npermette alla nostra Kundalini di salire alla zona limbica del cervello,\n la parte pi\u00f9 elevata di esso. Come sappiamo l\u2019uomo utilizza solo una \npiccola parte delle potenzialit\u00e0 cerebrali, e proprio questa zona \nlimbica, che investe anche l\u2019osso della fontanella, \u00e8 la sede destinata \nal nostro contatto con l\u2019energia onnipervadente \u00e8 il nostro \u201cponte con \nl\u2019infinito\u201d. Sembra fin troppo semplice, ma l\u2019unico modo di aprire \nquesta porta, di fare breccia nei nostri continui pensieri illusori e di\n proiettarci finalmente nella realt\u00e0 del presente \u00e8 quello di assumereun\n atteggiamento volto al perdono. Il perdono \u00e8 il potere di lasciare \nandare la rabbia, l\u2019odio e il risentimento e di scoprire con umilt\u00e0, la \nnobilt\u00e0 e la generosit\u00e0 dello spirito. Una volta che realizziamo che non\n perdonando gli altri stiamo facendo del male solo a noi stessi, \ncominciamo a capire che non \u00e8 solo saggio e generoso perdonare, ma anche\n molto concreto e pragmatico. Con il perdono, si comincia a sentire un \nenorme senso di pace e di sollievo. Un Agnya Chakra illuminato dalla \nKundalini, con una meditazione costante, ci permette di affrontare ogni \nistante con naturalezza, apprezzando l\u2019essenza della natura delle cose. \nE\u2019 come se il nostro ego, che rappresenta la nostra razionalit\u00e0, ed il \nnostro super ego, che indica i nostri condizionamenti, perdessero il \npotere di filtrare continuamente la nostra percezione della realt\u00e0, che \nsi offre a noi in tutta la sua bellezza.<\/p>\n\n\n\n

    Sahasrara<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

    Settimo chakra:<\/strong> Sahasrara
    Manifestazione fisica:<\/strong> Zona limbica del cervello
    Numero di petali \/ sub-plessi:<\/strong> 1000
    Qualit\u00e0:<\/strong> Integrazione, consapevolezza senza pensieri, vivere nel presente, apertura alla consapevolezza vibratoria, accesso alla coscienza collettiva; percezione dell\u2019unione con l\u2019energia onnipervadente.<\/p>\n\n\n\n

    Il Sahasrara Chakra integra in s\u00e9 tutti i Chakra. Quando attraverso \nla meditazione con Sahaja Yoga la Kundalini fuoriesce dall\u2019osso della \nfontanella, si avverte fisicamente, sulla testa e sulle mani una brezza \ndi aria fresca, e portando la mano al di sopra della testa, di qualche \ncentimetro, si pu\u00f2 testimoniare con facilit\u00e0 la natura della nostra \nenergia materna, che si percepisce come vibrazioni. La capacit\u00e0 di \nsentire le vibrazioni si potrebbe considerare un \u201csesto senso\u201d, che \nprima del risveglio della Kundalini era in noi assopito. Questa nuova \nconsapevolezza \u00e8 dovuta all\u2019apertura del Sahasrara Chakra, che ci \nconsente di raggiungere lo Yoga. Al livello etimologico la parola \u201cYoga\u201d\n significa \u201cunione\u201d della nostra energia con l\u2019energia onnipervadente, \nl\u2019energia della natura, il Divino. Una volta ottenuto questo stato, ci \naccorgiamo in modo tangibile che la nostra vaga consapevolezza di essere\n comunque tutti parte di un unico \u201cgrande organismo \u201d, di essere tutti \nconnessi da una rete sottile, diviene ora una realt\u00e0 quanto mai \nconcreta, sperimentabile ogni giorno. Provate ad immaginare come \npotrebbe trasformarsi la nostra vita, se ogni mattina, durante una breve\n meditazione, potessimo riconnetterci con \u201cl\u2019interruttore generale che \ndispensa l\u2019energia a tutto l\u2019universo\u201d. Questo porta il concetto stesso \ndi Yoga al di l\u00e0 di una semplice tecnica di rilassamento. Quando questo \nChakra si apre, oltrepassiamo quindi le barriere costituite dal nostro \npassato e dal nostro futuro ed entriamo in uno stato di eterno presente,\n dove sperimentiamo la gioia interiore e la beatitudine divina. Con \nquesta \u201cnuova nascita\u201d abbandoniamo la nostra individualit\u00e0 e ci \nperdiamo nell\u2019abbraccio universale che la nostra \u201cgrande madre \nprimordiale\u201c attende da secoli di porgerci.<\/p>\n\n\n\n

    I tre canali energetici<\/p>\n\n\n\n

    Il canale sinistro (Ida Nadi)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    \u00c9 il lato del desiderio, che precede ogni forma di azione, \u00e8 quello \ndell\u2019emozione e dei sentimenti. Corrisponde allo Yin del Tao cinese, al \nlato lunare e femminile dell\u2019essere umano come pure al suo passato \nnonch\u00e9 ai suoi condizionamenti (buoni o cattivi). Esso, all\u2019altezza del \nnostro cervello termina nel super ego, dove custodiamo tutto il nostro \npassato. Per saperne di pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

    Il canale destro (Pingala Nadi)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    \n\u00c9 il lato dell\u2019azione, attraverso il quale si manifestano le attivit\u00e0 \nfisiche, intellettuali, creative. Corrisponde allo Yang, al lato solare e\n maschile della nostra personalit\u00e0, cos\u00ec come al futuro e \nall\u2019affermazione del S\u00e9. \u2028\u00c9 attraverso il lato destro che l\u2019uomo ha \ncostruito la civilt\u00e0, i monumenti, le citt\u00e0, gli imperi, ha organizzato \nle societ\u00e0 che ha poi voluto conquistare, dominare, colonizzare. La sua \nterminazione \u00e8 l\u2019ego, che ci fa vivere nell\u2019individualit\u00e0, come essere \ndivisi, separati dal mondo.\n\n<\/p>\n\n\n\n

    Il canale centrale (Sushumna Nadi)<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    Il canale centrale \u00e8 quello dell\u2019equilibrio perfetto e dell\u2019ascesa. \nRappresenta il sentiero dell\u2019evoluzione, la \u201cVia del Mezzo\u201d, percorsa \ndall\u2019umanit\u00e0 sino al suo termine, quando gli uomini conseguono la loro \nrealizzazione ed entrano nel \u201cregno dei cieli\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La meditazione \u00e8 spesso definita come un momento di silenzio o di riflessione. La meditazione vera \u00e8, tuttavia, molto pi\u00f9 di questo. \u00c9 uno stato di profonda pace che si verifica quando la mente \u00e8 calma e silenziosa. Uno dei primi segnali che possiamo avvertire quando iniziamo la meditazione \u00e8 una sorta di brezza fresca, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/74"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/74\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":847,"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/74\/revisions\/847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sahajayogatoscana.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}